Στην αγάπη, που δεν έχουν αλλάξει

Maryse Vaillant (Maryse Vaillant) - Γαλλική κλινική ψυχολόγος για την εκπαίδευση ειδικός και συγγραφέας πολλών βιβλίων, η τελευταία εκ των οποίων - "Σχόλιο aiment les femmes" (Seuil, 2006).

ψυχολογία: Πόσο μεγάλο μέρος της σύγχρονης γυναίκας είναι διαφορετικό από τους προκατόχους του;

Maryse Vaillant: όχι τόσο όσο θα θέλαμε. Φυσικά, με την πρώτη ματιά, σήμερα ένα μεγάλο μέρος της ζωής της είναι διαφορετική, γιατί απίστευτο άλλαξε όλα αυτά, σε σχέση με τα δύο κύρια ανθρώπινη ενσάρκωση - για να δημιουργήσετε, να παράγουν κάτι και να αναπαράγει τον εαυτό της, το είδος. Η ικανότητα να ελέγχει τη διαδικασία της σύλληψης και την αίσθηση του εαυτού αλλάξει γυναίκα και την ευθύνη της για τη γενεαλογία της οικογένειάς του, καθώς και τη φύση των σχέσεων με τους άνδρες. Σήμερα, όταν μπορούν να επιλέξουν, όταν γίνεται μητέρα, να είναι φίλη ή τη σύζυγό κάποιου απέχει πολύ από το να είναι το ίδιο πράγμα όπως και πριν. Αλλά αυτή η ελευθερία επιλογής είναι παραπλανητική: ο αριθμός των αυγών στο γυναικείο σώμα δεν έχει αυξηθεί: αν δεν τα χρησιμοποιούν στο χρόνο, θα είναι πολύ αργά. Τα βιολογικά ρολόγια αναγκάζουν τις γυναίκες να φέρουν τα παιδιά σε μια εποχή όπου πιο πρόθυμοι να κάνουν από το να αναπαραχθούν.

Η άλλη πλευρά έλαβε χώρα μαζί της μια θεμελιώδη αλλαγή - είναι η σχέση της με την εργασία. Έχει το δικαίωμα να μάθουν και να έχουν πτυχία, μετά από την οποία φαίνεται να είναι το δικαίωμα να υποβάλουν αίτηση για την κατάλληλη εργασία και το επίπεδο ευθύνης, δηλαδή, την ισότητα με τους άνδρες. Αλλά όχι! Και οι αλλαγές αυτές είναι παραπλανητικές: οι γυναίκες με διαφορετικό τρόπο την πρόσληψη, εμπιστεύονται τις ευθύνες μικρότερη κοινωνική θέση (σε σύγκριση με τους άνδρες), και ο μισθός έχουν άλλο ... Σε αυτές τις δύο περιοχές - με όλη την αναμφισβήτητη πρόοδο σε σχέση με την ηλικία των μητέρων και των γιαγιάδων μας - γεγονότα πεισματικά λένε ότι οι γυναίκες εξακολουθούν να μην είναι ίσες με τους άνδρες.

Και όπως εκδηλώνεται στη σχέση μέσα στο ζευγάρι; Μ. Στην αγάπη, περισσότερο από ό, τι σε οποιοδήποτε άλλο τομέα της ζωής μας, οι γυναίκες δεν συμπεριφέρονται ως ίσες με τους άνδρες, σαν σε ένα βαθύ επίπεδο μεταξύ μας υπάρχει μια κάποια ασυμμετρία. Γιατί είναι ισχυρή, ανεξάρτητη, χωρίς τις γυναίκες, που έχουν όλες οι πνευματικές και ψυχολογικές δυνατότητες να είναι ίσες με τους άνδρες, συνεχίζουν να αναπαράγουν το αρχαϊκό μοντέλο της υποταγής; Τι κάνει για σας; Ποια γυναικεία ευχαρίστηση στη συνέχεια κρύβονται πάλι αυτό το πατριαρχικό μοντέλο είναι τόσο αποτελεσματική και συνεχίζει να λειτουργεί; Είναι θύματα κάποιων εξωτερικών δυνάμεων, όπως η βιολογία ή τους ίδιους τους άνδρες;

Θα τολμούσα να προτείνω ότι ήταν τα θύματα από τα στοιχεία που προέρχονται από αυτούς είναι οι ίδιοι. Σε ρομαντικές σχέσεις είναι συχνά μια ευάλωτη γυναίκα που είναι σε αναμονή για έναν άνθρωπο, που κυριολεκτικά θα γεμίσει με ευτυχία, δίνοντας όλη την αγάπη του κόσμου. Με άλλα λόγια, αυτή είναι σε αναμονή για τον ίδιο ένα μικρό κορίτσι περιμένει τον πατέρα του. Γυναίκα φαντάζεται ο άνθρωπος δυνατός και ισχυρός, που διαθέτουν όλα όσα λαχταρά σε κάθε άτομο, δηλαδή το φαλλικό, οικογένεια και κοινωνική δύναμη, η οποία βασίζεται στην αρμονία της ζωής της ως παιδί. Στην οικογενειακή εστία εκείνη, προσπαθώντας να μιμηθούν τη μητέρα δίνει ένας άνθρωπος την ευγνωμοσύνη και την εμπιστοσύνη αγάπη, υπόσχεται ατελείωτες δυνατότητες και απεριόριστη ελευθερία. Αλλά αν αυτή η εξιδανίκευση του πατέρα του που σχετίζονται με το Οιδιπόδειο σύμπλεγμα, δεν πάει με την έναρξη της εφηβείας, τον κίνδυνο μιας γυναίκας να μεταφέρει αυτά τα συναισθήματα για τον άνθρωπο της ζωής της, τον περιμένει, ότι τελικά έκανε μια «πραγματική γυναίκα.»

Θα ήθελα να πω ότι στην αγάπη ενεργούμε με τον ίδιο τρόπο που οι μητέρες και οι γιαγιάδες μας;

Μ. Ναι. Παρά την εξέλιξη της κοινωνίας, η λογική με την οποία χτίζονται σχέσεις αγάπης, εξακολουθεί να μου φαίνεται, αντιστοιχεί στο σύστημα που περιγράφεται από τον Φρόιντ στο ΧΙΧ αιώνα. Ο άνθρωπος-πατέρα «υποδειγματική κεφαλή της οικογένειας», η οποία απολαμβάνει κύρος στην κοινότητα, ένα άθραυστο υποστήριξη της οικογένειας, τα μέσα ενημέρωσης και την κοινή ονομασία του θεματοφύλακα της οικογενειακής τιμής, πολιτικά και επαγγελματικά ενεργοί και οικονομικά - το μόνο στήριγμα της οικογένειας της συζύγου και των παιδιών του. Η γυναίκα - η σύζυγος και η «μητέρα της οικογένειας», παραγωγικός και δευτερευόντως, να μην εμπλακούν στην πολιτική. παίρνει από τον πατέρα του υπό την προστασία του συζύγου της, ο οποίος θα από εδώ και στο εξής τη διάθεση της περιουσίας της και τη ζωή της. Αυτό το πατριαρχικό μοντέλο μπορεί να εξηγήσει τη συμπεριφορά της σύγχρονης γυναίκας και στην αγάπη. Η εντύπωση είναι ότι η εικόνα του πατέρα, αυτή η υπερβολική μοντέλο της ανδρικής εξουσίας, παραμένει σε ισχύ. Πολύ συχνά, η επιθυμία για αυτοπραγμάτωση των γυναικών και των ζωτικών προσπάθειά τους ακόμα σίγουρα προτείνουμε έναν άνθρωπο. Μπορεί να είναι ένας πατέρας, ο γιος, σύζυγος, το αφεντικό - αυτός που έχει τη δύναμη. Γυναίκα όπλο ήταν γνωστό από καιρό - να αποπλανήσει, κυριαρχούν, να υποβάλει και να κατακτήσει. Φυσικά, προς μεγάλη χαρά μας, δεν είναι όλα. Ακόμα και σήμερα, η συντριπτική πλειοψηφία των γυναικών που ζουν σαν αυτό.

Δεν πρέπει να συγχέεται με μια γυναίκα, μια ψυχολόγος και φεμινίστρια, ότι είμαστε ακόμα μέσα στο φροϋδική πλαίσιο αναφοράς, όπου η γυναίκα ορίζεται ως η μη-άνθρωπο;

Μ. Για πολλά χρόνια, έχω τον ενοχλούσε η ιδέα της απουσίας, η έλλειψη φαλλικό αρχή μιας γυναίκας. Επειδή η ταυτότητα είναι πάντα διαμορφώνεται σε έλλειψη κάτι, όλοι - άνδρες και γυναίκες - αντιμέτωποι με αυτό το συναίσθημα. Ωστόσο, ο Φρόιντ διατύπωσε ότι, όπως αποδεικνύεται, εξακολουθεί να ισχύει και σήμερα. Μπορούμε να ονειρεύονται ένα διαφορετικό κόσμο τάξη, αλλά η πραγματικότητα είναι ότι το σώμα, το οποίο μας διαφοροποιεί από ένα άλλο, αυτό το κομμάτι της σάρκας, που ορισμένοι έχουν και άλλοι όχι, αλλάζει τα πάντα.

Ωστόσο, η συζήτηση για το ρόλο της φαλλικό έναρξη ενοχλήσει εμένα πολύ λιγότερο από ό, τι αδυναμία και ευθραυστότητα του λεγόμενου γυναίκας. Οι γυναίκες από ό, τι οι άνδρες έχουν δύο ασύγκριτη πηγές ενέργειας: η ικανότητα να γεννήσει, και την ικανότητα να βιώσουν πολλαπλούς οργασμούς. σοφία τους εκδηλώνεται με το γεγονός ότι έχουν καταφέρει να τονίσει υποτίθεται αδυναμία του να εξάγει από αυτό ένα τεράστιο πλεονέκτημα: την απουσία μιας σαφούς εξουσίας που κάνουν σε βάρος της ψυχολογικής ευχαρίστηση. Δεν τον εαυτό τους κυριαρχούν, και έμμεσα, μέσω άνδρας, σύζυγος, το αφεντικό ή ο γιος του.

Μπορείτε να μας μιλήσετε γι 'αυτό σε σχέση με τους άνδρες στις γυναίκες είναι εγγενής μαζοχισμού *; . Μ: Στην ψυχολογική ευχαρίστηση που παρακινεί ασυνείδητα τις γυναίκες να υπακούν τους άνδρες, παίζει σημαντικό ρόλο Ναρκισσισμός - ναρκισσισμός γυναίκες που δεν αισθάνονται αρκετά ή αρκετά νέοι, αλλά ότι οι άνδρες, όπως αυτά κάθε όμορφη αυτό που είναι. Μερικά από αυτά είναι αποτέλεσμα της πτώσης στην παγίδα της αποπλάνησης γίνεται το πεπρωμένο τους, γιατί η ευχαρίστηση που παίρνουν, δελεαστικό, ξεπερνά όλες τις άλλες απολαύσεις. Άλλες υπέρτατη χαρά τους δίνει μαζοχισμού, που αναγκάζει πολλές γυναίκες να μείνουν στη σκιά ενός ανθρώπου, για να εξυπηρετήσει και να δώσει το με τον ίδιο, με αυτό τον τρόπο να την κατακτήσει και να υποτάξει.

Αν και στην εμφάνιση φαίνεται ότι οι γυναίκες είναι «tushuyutsya», στην πραγματικότητα μιλάμε για την κατάληψη της εξουσίας;

Μ. Αυτό είναι σωστό. Και απόλυτη εξουσία. Ελέγχουν έναν άνθρωπο ή όρθια το στο βάθρο που ήταν πιο εύκολο να τον κατηγορήσει, όταν πέφτει ... Γυναικεία όπλο - μια καταγγελίες και κατηγορεί. Τέτοια μαζοχισμό επιτρέπει σε μια γυναίκα να βιώσει τρελή χαρά, γιατί ο άνθρωπος ως «άλλα» απλά εξαφανίζεται: δεν έχει σημασία τι αρετές και τις ικανότητές του, δεν έχει σημασία τι είναι, το πιο σημαντικό - πώς να πετάξετε αυτή τη γυναίκα. Ορισμένα από αυτά έχουν περισσότερη διασκέδαση που διαμένουν στις σκιές και ήσυχα κινεί τα νήματα, παρά την ανάληψη θέση που τους αξίζει στον κύκλο του φωτός.

Πολλές γυναίκες ζουν σύμφωνα με τις τρεις ψυχολογικές συστήματα: Ομορφιά δύναμη εξισορροπεί τη δύναμη του χρήματος? η δύναμη της μητέρας των παιδιών αντισταθμίσει την επαγγελματική ευπάθεια της? υπακούοντας και εξυπηρετούν τους άνδρες, συνεπώς, μια γυναίκα αποκτά εξουσία πάνω του. Αυτά τα συστήματα είναι πολύ σταθερή, και εκτός αυτού, φέρνουν τόσο μεγάλη ικανοποίηση στις γυναίκες (όπως, πράγματι, και οι άνδρες, τους οποίους είναι επίσης ευεργετική), η οποία θα υπάρχουν για μεγάλο χρονικό διάστημα. Και οι γυναίκες που είναι απαλλαγμένες από αυτά τα καθεστώτα και δεν έχουν την τάση να το ασυνείδητο εξουσία πάνω στους ανθρώπους, το ένα ή τον άλλο τρόπο να πληρώσουν για αυτό. Τις περισσότερες φορές, ώστε να παραμείνει μόνο. Αν μια γυναίκα δεν πληρούν τα γενικώς αποδεκτά κριτήρια της θηλυκότητας - αποπλάνησης, ευθραυστότητα, την ευαισθησία, τη μητρότητα - ότι υπάρχουν λίγοι οπαδοί των ειδικών του είδους της ομορφιάς. Αυτό ισχύει για εκείνους που δείχνουν ανοιχτά την πνευματική του δύναμη, ή δίψα για εξουσία. Όσο για τις γυναίκες που ήρθαν από την ηλικία τεκνοποίησης, και ως εκ τούτου να γίνει «αόρατο» για τα αρσενικά μάτια, ξέρουν πολύ καλά ποια τιμή που πληρώνει, ο οποίος έχει παύσει να εκπληρώσει επαναληφθεί η εικόνα των μέσων ενημέρωσης της αιώνιας γυναικείας.

Φαίνεται ότι η αγάπη σε μια σχέση βλέπετε για πολύ μικρό χώρο;

Μ. Δεν είναι καθόλου. Οι γυναίκες που εκτιμούν ισχυρών ανδρών, καθώς και εκείνοι που αφοσιώνονται στο γιο, το αφεντικό ή ο σύζυγός του, μπορούν να αγαπούν πραγματικά. Η αγάπη - είναι ένα μείγμα εξιδανίκευση του συντρόφου, πρέπει να το, σεξουαλική επιθυμία, την κατοχή, την αφοσίωση κυριαρχούν ... Αλλά δεν μπορούμε να παραβλέψουμε την αξία όλων αυτών των ισχυρών ψυχολογική ικανοποίηση. Λειτουργεί ως ένα ασυνείδητο αντιπολίτευση των δημοσίων εγκαταστάσεων. Βλέπε, για παράδειγμα, πόσοι από εμάς γύρω από τις γυναίκες με ανώτερη εκπαίδευση (και όχι ένα), έξυπνη και ανεξάρτητη, που αρνούνται να σταδιοδρομίες για την ανατροφή των παιδιών. Η κοινωνία δεν χρειάζεται να κοστίσει το έργο των γυναικών και είναι έτοιμη να «επιστρέψει» τους με το παραδοσιακό μέρος για την πλάκα και τα παιδιά. Μερικές γυναίκες υποσυνείδητα πάμε για αυτό και όχι μόνο δεν πάσχουν από αυτή την κατάσταση, αλλά επίσης να βρείτε σε αυτό την επιβεβαίωση της βαθύτερες επιθυμίες του - και έτσι αντιλαμβάνονται τον εαυτό τους.

Αποδεικνύεται ότι η επίμονη πάλη για φεμινίστριες ισότητα δεν βοηθούν τις γυναίκες να ξεπεράσουν τα παραδοσιακά πρότυπα συμπεριφοράς;

Μ V:. Δυστυχώς, αυτό είναι. Δεν μπορείτε να ξεφύγουμε από τα συνηθισμένα συστήματα μέσω συλλογικών αγώνα? κάθε γυναίκα θα πρέπει να κάνει το δικό τους προσωπικό τρόπο για να κάνετε την επιλογή σας. Η επιρροή της πατριαρχικής κουλτούρας είναι τόσο ισχυρή που θα πρέπει να περάσει μέσα από αυτό να απαλλαγούμε από αυτό. Κρυφό μητριαρχία υπήρχε πάντα, χιλιάδες γυναίκες κυριάρχησε στην οικογένεια του συζύγου και των παιδιών της. Υπήρχε πάντα η δύναμη των γυναικών, κρύβονται πίσω από τις πλάτες των ανδρών? Έχω πάντα οι γυναίκες που κάπνιζαν σωλήνα, που κατά κάποιο τρόπο χειραφετημένη, απελευθερώθηκε από την πίεση της κοινής ηθικής ... Σήμερα, μερικές νεαρές γυναίκες είναι πολύ ανεμπόδιστη σεξουαλική ζωή και να επιλέξουν το δικό τους άνδρες. Όμως, αν και οι μέθοδοι σύζευξης αλλάξει, ο στόχος παραμένει ο ίδιος! Θα συνεχίσει να παραμένει στο πλαίσιο της αρχετυπικό μοντέλο των σχέσεων μεταξύ ανδρών και γυναικών. Λιποβαρή στην πολιτική αντισταθμίζεται από ένα περιθώριο μιας οικογένειας, και αυτό συμβαίνει εδώ και αιώνες. Ενώ οι γυναίκες θα φέρουν τα παιδιά, τίποτα δεν θα αλλάξει. Αλλά αν ποτέ θα δημιουργήσει μια τεχνητή μήτρα, με την οποία οι άνδρες και οι γυναίκες είναι ίσοι, θα υπάρξει μια εντελώς νέα ανθρωπότητα.

* Η σεξουαλική ικανοποίηση με τη σωματική ή ψυχική ταλαιπωρία που προκαλείται από τη σεξουαλική τους εταίρους.