Ας μιλήσουμε: η ωφέλιμη επικοινωνία με τους ξένους

Το μετρό του Λονδίνου πήρε μια περίεργη δράση: οι επιβάτες που χορηγούνται κονκάρδες «Tube Chat;» ( «Ας μιλήσουμε;»), ενθαρρύνοντάς τους να επικοινωνούν περισσότερο και να είναι ανοικτή σε άλλους. Οι Βρετανοί αντέδρασαν στην ιδέα με ένα σπυρί αλατιού, αλλά Oliver Burkeman αρθρογράφος επιμένει ότι είναι λογικό: αισθανόμαστε πιο ευτυχισμένοι όταν μιλάτε σε ξένους.

Ξέρω ότι κινδυνεύουν να χάσουν τη βρετανική υπηκοότητα, όταν λέω ότι θαυμάζω την αμερικανική πράξη Jonathan Dunn, εμπνευστές της δράσης «Ας μιλήσουμε;». Ξέρεις πώς αντέδρασε με την εχθρική στάση των Λονδρέζων για το έργο του; Διέταξε διπλάσιες κονκάρδες, που στρατολογεί εθελοντές, και πάλι έσπευσαν στη μάχη.

Μην με παρεξηγείτε: όπως αρμόζει σε ένα Βρετανός, το πρώτο πράγμα που σκέφτηκα - φυτό χωρίς κρίση για εκείνους που προσφέρουν περισσότερο να επικοινωνούν με τον έξω κόσμο. Αλλά αν νομίζετε ότι αυτό, είναι ακόμα μια παράξενη αντίδραση. Στο τέλος, η ενέργεια αυτή δεν ισχύει ανεπιθύμητα συνομιλίες: απλά δεν είναι έτοιμη να επικοινωνούν, να μην φορούν ένα διακριτικό σήμα. Στην πραγματικότητα, όλες οι αξιώσεις μειώνονται εδώ για κανένα επιχείρημα: μπορούμε οδυνηρά παρακολουθήσουν και άλλα επιβάτες άβολα lamely προσπαθεί να καθιερώσει ένα διάλογο.

Αλλά αν είναι τόσο τρομακτικό άποψη των ανθρώπων για τους δικούς τους περιλαμβάνονται στη συνηθισμένη συνομιλία στο δημόσιο, ίσως το πρόβλημα δεν είναι αυτοί;

απέρριψε την ιδέα της επικοινωνίας με αγνώστους - τότε συνθηκολογήσει Hammami

Επειδή η αλήθεια, αν κρίνουμε από τα αποτελέσματα της έρευνας του αμερικανικού δάσκαλος, ένας ειδικός στην επικοινωνία Κίο Stark, είναι ότι πραγματικά γίνονται πιο ευτυχισμένοι όταν μιλάτε σε ξένους, ακόμη και αν η προ-ότι δεν μπορεί να το αντέξει. Αυτό το θέμα μπορεί εύκολα να εμφανίζονται στην καταπάτηση πρόβλημα ξεδιάντροπη παρενόχληση δρόμο, αλλά Κίο Stark κάνει αμέσως σαφές ότι δεν πρόκειται για την επιθετική εισβολή του προσωπικού χώρου - τέτοιες ενέργειες, που δεν εγκρίνει. Στο βιβλίο του, «Όταν υπάρχουν ξένοι», λέει για το τι είναι ο καλύτερος τρόπος για να ασχοληθεί με δυσάρεστες και ενοχλητικές μορφές αλληλεπίδρασης μεταξύ αγνώστων - να προωθήσει και να αναπτύξει μια κουλτούρα των σχέσεων με βάση την ευαισθησία και την ενσυναίσθηση. Απορρίπτουν την ιδέα της επικοινωνίας με τους ξένους εντελώς περισσότερο σαν μια συνθηκολόγηση με τους αγροίκων. Συνάντηση με τους ξένους (στο δεξί της ενσάρκωσης τους, είπε Κίο Stark) είναι «όμορφη και απροσδόκητες στάσεις με το συνηθισμένο, προβλέψιμη ροή της ζωής ... Μπορεί ξαφνικά έχετε ερωτήσεις, οι απαντήσεις στα οποία, όπως φάνηκε, γνωρίζετε ήδη.»

Εκτός βάσιμο και δικαιολογημένο φόβο της παρενόχλησης, η ιδέα είναι να συμμετάσχουν σε αυτό το είδος της ομιλίας μας αποξενώνει, ίσως επειδή κρύβει τα δύο κοινά προβλήματα που μας εμποδίζουν από το να είναι ευτυχισμένη.

Ακολουθούμε τον κανόνα, παρά το γεγονός ότι δεν μας ταιριάζει, γιατί πιστεύουμε ότι οι άλλοι εγκρίνει το

Η πρώτη είναι ότι θα καταφέρουμε να κακά «συναισθηματική πρόβλεψη», δηλαδή, δεν μπορούμε να προβλέψουμε τι θα μας κάνουν ευτυχισμένους, «Είναι το παιχνίδι που αξίζει τον κόπο.» Όταν οι ερευνητές ζήτησαν από τους εθελοντές να φανταστούν ότι άρχισε να μιλάει σε ένα τρένο ή το λεωφορείο με τους ξένους, εκείνους που στην πλειονότητά τους ήταν τρομοκρατημένοι. Όταν τους ζητήθηκε να το κάνει στην πραγματικότητα, είναι πολύ πιο πιθανό να αναγνωρίζεται ότι απολαμβάνουν το ταξίδι.

Ένα άλλο πρόβλημα - το φαινόμενο της «πληθυντικό (πολλαπλή) άγνοιας», λόγω της οποίας θα ακολουθήσει κάθε κανόνα, ακόμη και αν δεν μας ταιριάζει, γιατί πιστεύουμε ότι οι άλλοι εγκρίνω αυτό. Ωστόσο, άλλοι πιστεύουν με τον ίδιο τρόπο (με άλλα λόγια, κανείς δεν πιστεύει, αλλά ο καθένας νομίζει ότι ο καθένας πιστεύει). Και αποδεικνύεται ότι όλοι οι επιβάτες στο αυτοκίνητο είναι σιωπηλή, στην πραγματικότητα, μερικοί δεν θα με πείραζε να μιλάμε. Δεν νομίζω ότι οι σκεπτικιστές θα ικανοποιήσει όλα αυτά τα επιχειρήματα. Εγώ ο ίδιος είναι σχεδόν πεπεισμένος, και έτσι η τελευταία μου προσπάθεια να επικοινωνήσει με τους ξένους δεν ήταν πολύ επιτυχής. Ακόμα, σκεφτείτε για τη συναισθηματική πρόβλεψη: οι μελέτες δείχνουν ότι η δική μας προβλέψεις δεν μπορούν να εμπιστευθούν. Έτσι είστε σίγουροι ότι ποτέ δεν θα φορέσει ένα σήμα «Μίλα;» Ίσως είναι απλώς ένα σημάδι ότι θα άξιζε τον κόπο.

Πηγή: The Guardian.

Σχετικά με τον συγγραφέα: Oliver Burkeman - Βρετανός συγγραφέας, συγγραφέας του «The Antidote. Ένα αντίδοτο στο δυστυχισμένη ζωή «(Eksmo, 2014).